?

Log in


Дорогие друзья, завтра в Сантьяго-де-Куба в завершение девятидневных траурных церемоний должны состояться похороны великого кубинского лидера, знаменитого на весь мир мудреца и героического революционера Фиделя Кастро Рус.

Фидель был великим человеком. Его любили бедные и угнетённые люди и ненавидели агрессоры и державы-угнетатели. Иранцы всегда относились к этому человеку с глубоким восхищением и уважением.

Президент Исламской Республики Иран Хасан Рухани направил брату Фиделя – Раулю Кастро, Председателю государственного Совета и Совета министров Кубы - письмо с искренними соболезнованиями:

«Уважаемый Рауль Модесто Кастро Рус,

Мы глубоко опечалены известием о кончине Вашего брата, неутомимого воина и лидера кубинской революции, Фиделя Кастро Рус.

В наш век угнетённые люди и целые народы страдают от нарушений базовых, самых фундаментальных прав человека – права на мир, справедливость и свободу. Но, к счастью, есть освободители и борцы, такие как Фидель Кастро, который до последних дней своей жизни сражался, дабы знамя справедливости и свободы гордо реяло в сердцах людей.

От себя лично и от многочисленного иранского народа выражаю соболезнования Вам, правительству и храброму народу Кубы, а также всей Латинской Америки. Желаю вашему народу добиться успеха и величия».

В резиденции Посла Кубы в Тегеране состоялось открытие Книги памяти, посвящённой Фиделю Кастро. И первым оставил в ней запись Мохаммад Джавад Зариф, министр иностранных дел Ирана.


Маджид Ансари, вице-президент Ирана, принял участие в траурном массовом митинге в Гаване, собравшем миллионы кубинцев, где заявил в своей речи:

«Сегодня на этой площади нас всех объединила дань памяти одной из самых значимых фигур в истории человечества – покойного Команданте Фиделя Кастро Рус».

Немного истории: первый визит Президента Исламской Республики Иран (тогда этот пост занимал Мохаммад Хатами) на Кубу состоялся в 2000-м году. Он пригласил Фиделя Кастро приехать с визитом в Иран – и в апреле 2001-го года тот действительно прибыл в Тегеран и провёл встречи с множеством официальных лиц.

Как известно, несколько раз посещал Кубу и встречался с лидером кубинской революции и предыдущий президент Ирана Махмуд Ахмадинежад, а совсем недавно, в сентябре 2016-го года и нынешний президент Хасан Рухани посетил Гавану, где встречался с великим Фиделем.

Революционные Куба и Иран, как на уровне лидеров, так и на уровне простых людей, всегда испытывали взаимную симпатию и оказывали друг другу взаимную поддержку и солидарность. Мы очень хорошо понимали проблемы друг друга и уважали стремление своих народов к независимости и справедливости. И в эти скорбные дни мы вновь и вновь вспоминаем бессмертные слова нашего классика о том, что истинные герои не умирают никогда.

Всё в мире покроется пылью забвенья,
Лишь двое не знают ни смерти, ни тленья.
Лишь дело героя, да речь мудреца
Проходят столетья, не зная конца.
И солнце, и бури – всё выдержит смело
Высокое слово и доброе дело.
Абулькасим Фирдоуси




Этот парадный персидский кинжал был изготовлен в конце XVIII – начале XIX века. Вместе с ножнами он весит 0,6 кг, а в длину составляет больше 40 см (длина клинка – 23 см).

Яркие цвета и роскошные цветочные орнаменты характерны для расписных эмалей эпохи Каджаров. Светло-розовые, синие и белые украшения великолепно контрастируют с полупрозрачным зеленым фоном – и все это наложено на блестящую позолоту.
На задней стенке ножен стоит подпись ремесленника: «Махмуд».

Сегодня кинжал хранится в Музее Метрополитан в Нью-Йорке.










Здравствуйте, мои дорогие друзья!
Надеюсь, у вас всё хорошо.
Сегодня в иракской Кербеле проходило крупнейшее в мире молитвенное собрание верующих. Название этого дня – Арбаин, что в переводе с арабского означает «сороковой».
1370 лет и 40 дней назад в этот день Имам Хусейн, внук Пророка Мухаммеда, вместе с 72-мя соратниками и единомышленниками восстал против коррумпированного правящего халифа и вступил в бой с его 30-тысячной армией, в ходе которого Хусейн с его сторонниками были убиты.

Кроме того, около 80 бывших с ними и выживших женщин и детей были взяты в плен и доставлены ко двору халифа в Дамаск, где до конца своих дней должны были подвергаться унижениям в назидание другим, дабы никто не смел даже помышлять о сопротивлении халифу.

Сестра имама Хусейна так смело и мужественно передала послание своего брата двору халифа, что даже жена халифа приняла её сторону и прокляла своего мужа. После этого халиф был вынужден вернуть с должным почтением женщин и детей из сорокадневного пленения в Ираке и позволил им оплакивать своих мёртвых.

Сегодня 10 миллионов человек отправились пешком в Кербелу в поминание о трауре тех женщин и детей, а также об имаме Хусейне и его соратниках, павших в битве при Кербеле.
После тех памятных событий свершивший множество преступлений неправедный халиф не так уж долго оставался у власти. Так в шиитский ислам пришёл девиз: "Кровь побеждает меч”.

Исламская революция в Иране 1979-го года и 50 лет сопротивления давлению Соединённых Штатов Америки являются одним из следствий вдохновившего их восстания Имама Хусейна.

Подвиг Имама Хусейна принадлежит не только мусульманам. Скорее, он стал достойным подражания образцом сопротивления и борьбы с тиранией для многих лидеров самых разных восстаний в мире.

Я надеюсь, что мыслящие люди России будут изучать восстание имама Хусейна и захотят донести до других уроки этой истории, так как борьба с западной сионистско-капиталистической системой требует крепкой и сильной теоретической основы.

На этих фотографиях вы видите сцены растянувшегося на десятки километров шествия людей к Кербеле и тёплого приветствия их иракцами.

Ещё несколько ремарок:

1. Запад, который раздувает до гигантских размеров выступления горстки людей против России, Ирана или Сирии, остаётся глух и слеп к этим грандиозным шествиям!
2. Саудовская Аравия не в состоянии обеспечить безопасность менее чем пяти миллионам паломников во время церемонии Хаджа, в ходе которого каждый год большое количество невинных паломников гибнет из-за неудовлетворительного управления Саудитов. В прошлом году, как вы помните, по этой причине во время Хаджа трагически погибло более 5000 паломников. Теперь сравните это с уровнем безопасности, обеспечиваемым свыше чем 10 миллионам паломников в Кербелу.
3. Подобные народные движения прокладывают путь для повышения сознания среди народов мира, которое в конечном итоге приведёт к падению диктата Америки и сионизма.







Мавзолей Имама Хусейна


Крупный план мавзолея


Люди стекаются со всех направлений




Еще 4 фото...Collapse )







Страницы:

Дорогие друзья,
некоторые из вас спрашивают, каковы были предпосылки для Исламской Революции, что ей предшествовало и т.д. Я много об этом писал и говорил, но, когда приходят новые люди, только открывающие для себя Иран, те же вопросы появляются снова и снова...

И сегодня я рад представить вашему вниманию передачу, подготовленную телеканалом «Культура»: «Власть факта. Модернизация по-ирански», в которой вы можете найти ответы на те самые вопросы из уст российских учёных, а также посмотреть вошедшие в программу интересные сюжеты на темы «Операция ЦРУ по свержению Мохаммеда Мосаддека»; «Иранский кинематограф»; «Итоги Исламской Революции».

Гости в студии: Каринэ Геворгян - востоковед, политолог; Владислав Зайцев -  востоковед, доцент ИСАА МГУ. Отдельная благодарность за подготовку программы её ведущему Михаилу Ремизову.


Позвольте представить здесь 44-ый номер журнала «Караван».
Данное ежемесячное издание посвящено вопросам культуры, искусства, истории - различным аспектам жизни Ирана.

Скачать!


Данное видео было снято на улице Лалезар, в южной части Тегерана, в 1957 г. В конце эпохи Каджаров и начале-середине правления Пехлеви она играла роль самой современной улицы столицы. Здесь находились самые модные, интересные, богатые заведения Тегерана. Считается, что, после своих путешествий по Европе Насреддин-шах Каджар решил создать в столице собственные «Елисейские поля» – так, по его приказу, и появилась улица Лалезар.

Немало иранских певцов стали известны благодаря выступлениям в концертных залах, в барах и кабаре на улице Лалезар. Там находились «Кафе Парс», «Гранд-Кабаре», театры «Наср» и «Парс», иранский «Мулен Руж», кинотеатры «Рудаки», «Лале», «Кристаль» (всего кинотеатров было построено 15!) и многое другое. Именно здесь начали открываться первые магазины «западного типа», вроде ГУМа или ЦУМа в Москве – «Пирайеш», «Дженерал Мод» и т. п. У многих людей старшего поколения улица Лалезар связана с множеством воспоминаний.

Сегодня модные улицы Тегерана расположены совсем в других районах. Улица Лалезар превратилась в ряд магазинов, торгующих электрическими приборами, а на пристроенной к ней улице Лалезар-Ноу продают люстры и все необходимое для иллюминации.

Как можно увидеть улицу Лалезар: доехать до метро «Саади», пройти по улице Джомхури и оттуда свернуть на улицу Лалезар (кстати, она расположена недалеко от Посольства России в Иране).

Подробнее о музыке, сопровождающей видео, читайте тут – «Утренняя птица».

Ибн Сина (Авиценна)

Авиценна… Мало найдется людей, кому не известно имя этого философа, медика, литератора. Да, пожалуй, и само-то слово «ученый» не отражает всего гения Ибн Сины или, как его называют на западный манер - Авиценны. Ведь ученым считается тот, кто глубоко изучил ту или иную отрасль знаний. Но Ибн Сина сделал открытия аж в 29 областях разных наук, известных в Средние века! И за 58 лет своей жизни написал более 450 трудов.

«Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел»…


ВУНДЕРКИНД
16 августа 980-ого года в маленькой деревушке Афшане, неподалёку от Бухары, в семье Сетаре и Абдуллы родился мальчик. Отец будущего гения служил управляющим в поместье Мансура ибн Нуха из династии Саманидов. И славился, как человек смышленый и исполнительный. Маленький Хусейн уже в детстве поразил родителей своими способностями.

В три года он свободно считал. А в 10 лет выучил Коран наизусть! Изумленные соседи приходили к дому Абдуллы толпами, чтобы увидеть маленькое чудо. И малыш при них цитировал любую страницу из священной книги. При этом никогда не ошибался. Отец понимал: сыну необходимо учиться - и сам отправил его в мусульманскую школу. Хусейн, конечно же, обогнал всех учеников. К тому же, прославился и как человек чрезвычайно мудрый. Сами учителя приходили к 12-летнему мальчику за советом.

И он, не по-детски логично рассуждая, умел наставить умел «на путь истинный» любого. Все науки, за которые брался Ибн Сина, он старался изучить досконально. С 14 лет занимался литературой и философией самостоятельно, а вот логику, астрономию и геометрию изучал под руководством бухарского ученого Абу Абдаллаха Натили. Тогда же он увлекся и знаменитой «Метафизикой» Аристотеля, которую поначалу не понял. Но позже настойчиво докапывался до сути, прочитав комментарии к книге – так ему открылся новый смысл жизни.

ГЕНИАЛЬНЫЙ ВРАЧ
Авиценне было 16, когда однажды за ним приехали подданные эмира Бухары. Тот был серьезно болен и ни один лекарь не брался лечить эмира. Ибн Сина дал несколько специальных распоряжений слугам эмира и приготовил для больного микстуру.

Скоро правитель поправился! Надо ли говорить, как он благодарил своего спасителя? Но для Ибн Сины это было не главным. Медицина – отныне его манила только эта цель! Как? Зачем и почему проникают болезни в тело человека? Что можно сделать, чтобы отодвинуть смерть? Кроме изучения физики, химии, астрономии, психологии и других наук (он увлекался ими и сделал множество открытий) прорыв, который ученый совершил в медицине был революционным. «Я занялся изучением медицины, пополняя чтение наблюдениями за больными, что меня научило многим приёмам лечения, которые нельзя найти в книгах», - писал он.

Именно перу Авиценны, который, кроме родного персидского, прекрасно владел и арабским - главным языком ученых тех времен, принадлежит знаменитая книга «Канон медицины» («Китаб ал-Канун фи-т-тибб»). Настоящая медицинская энциклопедия! В ней были искусно систематизированы и переработаны в соответствии с достижениями арабской медицины находки античных медиков. Ибн Сина впервые предположил, что болезни вызывают мельчайшие «существа» (уж не о микробах ли речь?) Он же первым обратил внимание и на то, что многие заболевания заразны. Передаются от человека к человеку, как оспа, чума, холера, Он досконально, рискуя жизнью, изучал и описывал симптомы этих болезней. Да что там! Ибн Сина открыл миру сотни рецептов для лечения множества других заболеваний. Причем из 2600 средств, 1400 были растительного происхождения.

О чем же еще поведал миру знаменитый Авиценна в своем знаменитом «Каноне»? О вреде вина, о таинствах пульса и сексуальной силе. О кровопускании и лечении медом. Об основных принципах лечения болезней желудка, ушей, глаз - положив тем самым начало таким медицинским направлениям, как гастроэнтерология, оториноларингология и офтальмология. Это он доказал, что жизнь -есть движение! Да-да! Хотите жить долго –занимайтесь физкультурой, ибо бросив физические упражнения человек быстро чахнет. Авиценне благодарны не только медики, но и современные психологи. Разве не он первым, задолго до знаменитостей типа Фрейда предположил, что есть несколько видов темперамента? “Горячий”, “холодный”, “влажный” и “сухой”, что в современной психологии соответствует холерику, сангвинику, меланхолику и флегматику.

Читайте дальше...Collapse )

Позвольте представить здесь 43-ой номер журнала «Караван».
Данное ежемесячное издание посвящено вопросам культуры, искусства, истории - различным аспектам жизни Ирана.

В этом выпуске внимания заслуживают статьи «Иранцы в Дагестане» и «Рубаи Омара Хайяма: история переводов на восточнославянские языки». Также вы сможете узнать о том, насколько популярна в Иране эпическая поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре», и познакомиться с исследованием «Берке и бадгиры: вода и воздух на службе персов». Специально для «Каравана» известный поэт Вячеслав Куприянов написал статью о жизни и творчестве Фазиля Искандера, недавно покинувшего этот мир.
Скачать!


Как начались переговоры по освобождению заключенных?
Прежде, чем ответить на этот вопрос, следует упомянуть об одном важном моменте. Думаю, лишь немногие из моих российских друзей знают, что в иранской политике есть важное правило: никогда не вести с Америкой переговоры по вопросам, касающимся Ближнего Востока и, в частности, Ирана. В целом, мы считаем, что США не обладают должной легитимностью для того, чтобы быть посредником или каким-либо образом влиять на политику данного региона.

Тут вы можете спросить: а как же переговоры с США по проблеме иранской ядерной программы? Ответ таков: во-первых, вопрос атомной энергетики обсуждался не между Ираном и Америкой - как вам известно, шли переговоры с членами Совета Безопасности ООН и Германией (группа 5+1). И причиной этих переговоров стали пять резолюций против Ирана, ратифицированные Советом Безопасности ООН – из-за этого иранский “атомный вопрос” стал проблемой глобального, международного характера. А во-вторых, согласившись на переговоры, мы хотели продемонстрировать всему миру, что Европа и США лгут, будто санкции на Иран наложили по причине его желания разработать ядерное оружие, и что мы готовы пойти на компромисс и согласиться на надзор международных наблюдателей на наших атомных объектах.

Сегодня, как вы сами видите, лживость Запада стала очевидной: несмотря на все переговоры и подписание соглашения, санкции сняты не были! Господин Сергей Рябков, многоуважаемый заместитель министра иностранных дел, может подтвердить, что в кулуарах переговоров по ядерной программе американская делегация несколько раз просила встречи с иранцами один на один. Но Иран неизменно отклонял эту инициативу. Один раз господин Рябков спросил меня:
- Почему вы не согласились встретиться с американцами? Это было унижением для Америки!
И я подробно разъяснил ему, почему мы отказываемся от разговора с представителями США напрямую.

В кулуарах переговоров по ядерной программе американская делегация сообщила делегации иранской, что в Иране находятся четверо заключенных американцев (иранцев по происхождению). И что в тюрьмах США содержатся некоторые иранцы, обвиненные в попытках обойти американские санкции: мол, давайте вместе сядем и обсудим этот вопрос.
Данное предложение внимательно рассмотрели в Высшем Совете Безопасности Ирана, и было решено, что, ради спасения жизней невинных иранских заключенных в США, мы на это согласимся. В течение года прошло 11 сложных и очень насыщенных встреч. В итоге Иран добился того, чтобы обменять 4 американцев в иранских тюрьмах на 28 иранцев, которые находились в тюрьме, под арестом или под следствием (также некоторых убрали из списков “разыскиваемых преступников”). Кроме того, один из иранских банков был вычеркнут из списка тех, что подпадали под санкции США. Это была серьезная победа! Ведь с первого дня целью американской делегации был обмен “один заключенный на одного другого заключенного” и не более того. Но благодаря иранским переговорщикам, все произошло именно так, как того хотел Иран.

Так что там за история с 1,7 миллиарда долларов?
До Исламской революции в Иране шах заказал в США вооружение на сумму 400 миллионов долларов. В итоге, заказ не был выполнен и деньги тоже не были возвращены. В течение 35 лет эти средства оставались “в заложниках” на американских счетах. Иран снова и снова обращался в Гаагский международный суд, с требованием вернуть средства. Пока, совсем недавно, американцы не осознали, что стопроцентно проиграют судебное дело. А поскольку они не хотели выплачивать дополнительные штрафы, то пошли на компромисс: и заплатили нам эти деньги, а также проценты за 35 лет, в размере 1,3 миллиарда долларов. Другими словами, деньги не были ни выкупом, ни подарком – они изначально принадлежали Ирану. И были возвращены Ирану не по согласию Америки, а благодаря законным усилиям Ирана, его неустанной работе с международными судами.

Надеюсь, теперь вы понимаете, как пропагандистская машина Запада и российские приверженцы “западничества” искажают факты и пытаются создать ложное отношение, настроить замечательных жителей России против Ирана и оказать негативное влияние на стратегическое сотрудничество между двумя нашими странами.


Здравствуйте, мои дорогие друзья!

Моей мечтой всегда было развитие торговли и делового сотрудничества между Ираном и Россией. К сожалению, во время моего пребывания на посту Посла Ирана в РФ, в связи с противозаконными санкциями со стороны Запада (включая даже моменты, нигде не прописанные), я не мог должным образом поддерживать сделки и торговлю с Россией.
Многие друзья пишут мне письма и сообщения, спрашивая о том, как они могли бы наладить бизнес с Ираном. Увы, в связи с тем, что у меня нет опыта в области торговли, несмотря на мое искреннее желание, мне пока не удавалось оказать им реальной помощи.

Не так давно я узнал о компании, чьи усилия направлены на упрощение ведения торговли между Ираном и Россией. Их сайт в Интернете: www.2exim.com С помощью российских бизнесменов, заинтересованных в работе с Ираном, думаю, этой компании удастся всерьез поспособствовать развитию деловых отношений двух наших стран. Уверен, что сотрудничество Ирана и России в области коммерции будет успешнее год от года!

Экономические и торговые связи всегда служили прочной основой для взаимопонимания и дружбы между разными странами. Вот почему России и Ирану так важно развивать этот аспект сотрудничества.

И я рад рассказать здесь о том, как прошла II-я бизнес-конференция по маркетингу и коммерческим возможностям для иранцев в России. Она состоялась 14 сентября в Москве, в рамках выставки «World Food-2016». А потому темой конференции стал импорт и экспорт различных продуктов питания (фруктов и сухофруктов, овощей, мяса и рыбы, зерновых) и напитков. Наши страны обладают разным географическим положением и климатом, и потому наши традиции ведения сельского хозяйства и животноводство также различаются. Что открывает прекрасные перспективы для ведения выгодного бизнеса!






В организации круглого стола Конференции приняло участие Министерство сельского хозяйства Ирана, Иранская организация по развитию торговли, международная выставочная компания «Ojan Group», а также выставочная компания «VisaExpo». Кроме десятков иранских предпринимателей, на конференцию пришли и представители 70 российских компаний, члены Торгово-Промышленных Палат различных регионов России и члены Государственной Думы.

На конференции было зачитано обращение Чрезвычайного и Полномочного Посла Исламской Республики Иран в РФ Мехди Санаи, в котором говорилось, что «выходу иранских предпринимателей на российский рынок, а российских – на иранский препятствует незнание традиций ведения дела и законов двух стран… Тем не менее, в первом полугодии 2016 года объем товарооборота между РФ и Ираном вырос на 67%, это вселяет надежду, что процесс продолжится и в будущем. К числу достигнутых результатов можно отнести и предоставление предпринимателям двух стран больших торговых привилегий… Договоренность между двумя странами по созданию зеленого таможенного коридора для иранской продукции сельского хозяйства обещает светлое будущее для экспорта товаров такого рода. Сейчас две страны находятся на стадии проведения заключительных консультаций для достижения данной цели».

Выступали значимые представители иранских и российских деловых кругов:

Читайте дальше...Collapse )

Здравствуйте, мои дорогие друзья! Надеюсь, у вас все хорошо.

Уже 25 лет назад, во время первого путешествия в Россию, я обратил внимание на один момент: Запад и агенты его влияния делают все возможное, чтобы, путем пропаганды против России в Иране и против Ирана в России, заронить зерна ненависти между нашими народами. К сожалению, их “старания” во многом были успешны, и вызвали серьезное ослабление политических и экономических отношений, снизили число поездок между странами.

С того момента, как Иран и Россия предприняли совместные действия и заняли одинаковую позицию (особенно в случае Сирии), эта информационная война усилилась в десятки раз. А все потому, что сотрудничество Ирана и России в Сирии нанесло поражение авантюрной политике Запада и отсталых арабских стран и не позволило Сирии превратится во вторую Ливию – а также предотвратило захват бандитами ИГИЛ всей страны.

Американские экспертно-аналитические центры постоянно объявляли, что союз Ирана и России наносит серьезные ущерб доминированию США в мире, и потому его необходимо расколоть. Неудивительно, что Запад и его агенты постоянно стараются “выдать в эфир” очередную фальшивку, чтобы вызвать недопонимание между двумя нашими странами.

Недавно мне сообщили, что, в соответствии с описанной выше тактикой, некоторые люди распространяют новость о том, что переговоры США и Ирана касательно взаимного освобождения заключенных, были лишь прикрытием, за которым стояла серьезная денежная взятка США Ирану, на том условии, чтобы Иран дистанцировался от России!

В этом посте я проясню, что происходило “за кулисами” при обмене заключенными с Ираном, и расскажу: правда ли деньги, полученные Ираном, были взяткой?

Прежде, чем коснуться этой темы, хотел бы напомнить:
1) События после переговоров Ирана с Западом, продемонстрировали, что, несмотря на то, о чем твердила западная пропаганда, успех ядерной сделки ничуть не повлиял на ключевые моменты отношений Ирана и России. Сотрудничество при бомбардировках ИГИЛ и использование Россией иранской военной базы в Хамадане – лишь один пример совместной работы.

2) Иран никогда не действовал против России – и никогда так не поступит: ни самостоятельно, ни при участии любой другой страны (и уж тем более при участии Америки, которую в Иране считают “Большим Сатаной” и главным злом в мире). Я не хочу воскрешать в памяти горькие моменты прошлого, но именно предыдущее правительство России поддержало Америку, ратифицировав 5 резолюций ООН против Ирана, что привело к запуску первого раунда санкций.

События, посвященные Ирану, не так часто радуют Северную столицу России. Вот почему мне было так приятно узнать, что с 9 по 20 сентября 2016 г. там проходит ежегодный Фестиваль иранского искусства "Открой свой Иран". Автор и организатор фестиваля: Творческий союз "MONMARTR".


На выставке в Галерее будут представлены великолепные изделия ручной работы: ковры из натуральной шерсти, чеканка из латуни, шкатулки из кости верблюда, бирюзовая посуда, инкрустированные рамки, интересные украшения и многое другое. Демонстрировать древние искусства Персии будут известные художники и мастера из Исфахана и Тегерана. Вы сможете созерцать изысканную каллиграфию, миниатюру, скульптуру и колоритные акварели.

Когда: ежедневно, с 9 по 20 сентября 2016 г. (выходной: 12 сентября 2016 г.). Время работы: с 12:00 до 20:00 (в последний день: до 17:00). Лекции: 15 сентября и 19 сентября 2016 г., в 19:00
Где: Галерея "Мольберт" (Большая Конюшенная ул., д. 11, 2-й двор Капеллы, тел.: +7(812)438-01-14)

Ежедневная программа:
12:00 – открытие галереи
12:30-13:00 - ИЗО-мультфильмы для детей
13:00-15:00 - Демонстрация художественного фильма режиссера Резы Мир Карими "Кусочек сахара"
15:00-19:00 - мастер-классы (16 сентября до 18:00), по 2 мастер-класса каждый день
19:00 (15 и 19 сентября) - лекции дизайнера Елены Шевцовой "Восточный колорит в интерьере
20:00 - закрытие галереи

Внимание! Запись на мастер-классы осуществляется заранее по телефону Галереи. Количество мест ограничено

Стоимость билетов: 350 руб. для взрослых и 150 руб. для пенсионеров и школьников. Детям дошкольного возраста вход бесплатный.

Рад сообщить, что и в этом году иранские издательства и литераторы примут активное участие в работе Московской Международной Книжной Выставки-Ярмарки на ВВЦ (в прошлом году Иран был ее почетным гостем). Планируется множество мероприятий, презентаций и лекций. Большинство из них организовано при участии и поддержке Международного фонда иранистики и Культурного представительства при Посольстве Исламской Республики Иран.


Основная часть программы придется на своеобразный "День Ирана". Церемония открытия Дня Ирана на ММКВЯ с участием Посла Исламской Республики Иран в России и представителей Института культурных выставок и ярмарок Ирана состоится 10 сентября в конференц-зале №102, в 16:00.

Где: Всероссийский Выставочный Центр (ВДНХ), павильон №75, стенд В 39 (Иранский Институт культурных ярмарок) и Конференц-зал №102

Когда: 8 - 11 сентября, с 10:00 до 20:00 (11 сентября - до 19:00)

Программа лекций и презентаций:

9 сентября

Презентации
14:30 - 15:30 (стенд В 39) - "Образцы каллиграфии Мир-Эмада Хасани (1554 - 1615)". Ведущая: Елена Цветова, руководитель Международного фонда иранистики.
15:00 - 16:30 (стенд В 39) - "Образовательные программы Центра персидского языка и Международного фонда иранистики". Ведущие: Мария Ген, руководитель Центра персидского языка Культурного Представительства при Посольстве Ирана в Москве; Елена Цветова, руководитель Международного фонда иранистики.

10 сентября

Презентации
11:00 - 12:00 (конференц-зал №102) - Презентация книги «Иран в произведениях русских поэтов»
12:00 - 13:00 (конференц-зал №102) - Презентация сборника рассказов «Хроники сражающегося города» (перевод с фарси). С участием Александра Полищука, ученого-исследователя, переводчика, преподавателя персидского языка, Директора центра персидского языка и культуры МГЛУ, главы Общества дружбы с Ираном.
16:00 - 17:30 (конференц-зал №102) - Церемония открытия Дня Ирана на ММКВЯ с участием Посла Исламской Республики Иран в России, доктора Мехди Санаи и представителей Института культурных выставок и ярмарок Ирана.

Лекции
13:00 - 14:00 (конференц-зал №102) - "Персидская сатира". Лекцию читает: Ройя Садр - иранская писательница и литературовед. Переводчик: Е. Никитенко.
17:30 - 18:30 (конференц-зал №102) - "Современная персидская литература". Лекцию читает: Али Асгар Мохаммадхани - заместитель директора по вопросам культуры Общественной некоммерческой организации «Шахре кетаб» («Книжный город»). Переводчик: Е. Никитенко.

11 сентября

Презентации
12:00 - 13:00 (стенд B 39) - "Сборник рассказов Фазиля Искандера в персидском переводе". Переводчик книги: Захра Мохаммади, преподаватель русского языка и литературы Тегеранского Университета

Лекции
14:00 - 15:00 (стенд B 39) - "Поэма о скрытом смысле" Джалал ад-Дина Руми". Лекцию читает: Моджтаба Башардуст, доктор филологических наук, профессор Зенджанского университета в Иране, специалист по персидской литературе. Переводчик: Е. Никитенко.

Отдельно всех желающих приглашаем 9 сентября на вечер, посвященный восприятию произведений А.П.Чехова в Иране.

Когда: 9 сентября 2016 г., 19:00
Где: Библиотека им. А.П.Чехова (Страстной бульвар д. 6, корп.2).

Темы лекций:
«Чеховский юмор и его влияние на иранских писателей». Читает Ройя Садр - писательница и литературовед, автор книги «Двадцать лет сатиры» — исследования, посвященного юмористическим и сатирическим литературным произведениям, созданным в период после исламской революции 1979 г. в Иране. Также г-же Садр принадлежит авторство пародийного романа «Ночи в Кушадасы. Сатирический роман о любви и прочих сердечных болезнях».

«Чехов в Иране. Переводы произведений А. П. Чехова в Иране и их восприятие иранским читателем»). Читает Али Асгар Мохаммадхани — заместитель директора по вопросам культуры Общественной некоммерческой организации «Шахре кетаб» («Книжный город»).

Дорогие друзья,
В очередной раз публикую объявление с опозданием, но жаль было бы не упомянуть о редкой возможности приобщиться к иранской культуре за пределами столицы.

В Санкт-Петербурге сегодня состоится встреча по теме «Наследие А. П. Чехова в
современной иранской литературе».


На встрече выступят:
Али Асгар Мохаммадхани (тема лекции: «Чехов в Иране. Переводы произведений А. П. Чехова в Иране и их восприятие иранским читателем») — заместитель директора по вопросам культуры Общественной некоммерческой организации «Шахре кетаб» («Книжный город»).

Ройя Садр (тема лекции: «Чеховский юмор и его влияние на иранских писателей»)- писатель и литературовед, автор книги «Двадцать лет сатиры» — исследования, посвященного юмористическим и сатирическим литературным произведениям, созданным в период после исламской революции 1979 г. в Иране. Также г-же Садр принадлежит авторство пародийного романа «Ночи в Кушадасы. Сатирический роман о любви и прочих сердечных болезнях».

Моджтаба Башардуст (тема лекции: «Поэма о скрытом смысле» Руми и смысл человеческой жизни») - доктор филологических наук, профессор Зенджанского университета в Иране, специалист по персидской литературе.

Выступления иранских гостей пройдут на персидском языке с последовательным переводом на русский. Приглашаем на встречу всех, интересующихся современной иранской литературой. Приходите, и вы получите уникальную возможность услышать, как звучат произведения Антон Павловича на фарси и принять участие в дискуссии о влиянии творчества великого русского писателя на иранскую литературу.

Когда: 6 сентября 2016 г., в 17:00
Где: Санкт-Петербургский Дом писателя (ул. Звенигородская, 22, литера В, метро "Звенигородская")

Дорогие друзья, сегодня, 24 августа, в Московской консерватории им. П.И. Чайковского в рамках уже знакомого вам проекта "Музыкальные культуры мира" пройдёт ещё один концерт иранской классической музыки под названием "Тирган".

В нём примет участие не раз уже с успехом выступавшая на московской сцене группа "Фераг" под руководством Пежмана Эхтиари. А в качестве солистов на этот раз выступят два новые для отечественной публики певца, братья-близнецы из Исфахана - Али и Мохаммад Саиди.


Возможно, некоторые из вас обратили внимание, что концерт носит название одного из зороастрийских праздников - "ТИРГАН".
Зороастрийская тематика вообще характерна для группы "Фераг", целый ряд композиций Пежмана Эхтиари связан с образами Древнего Ирана. Послушайте, например, пишдарамад к концертной программе "Родина моя" ("Sarzamin-e man") под названием "Мехреган".

Мехреган – это один из древнейших индоарийских праздников, проводимый осенью в знак благодарности природе за богатый урожай.
С распространением в регионе учения Заратуштры этот праздник вошёл в зороастрийскую обрядовую практику. Он связан с поклонением солнечному Митре (перс. Мехр или Михр ), не только обеспечивающему плодородие, но и покровительствующему человеческой привязанности, дружбе, любви.

В эпоху Ахеменидов (VI – IV вв. до н.э.) Мехреган праздновался в дни сбора податей со всех военно-административных округов-сатрапий гигантской империи, когда на площади Персеполиса стекались многочисленные караваны с дарами, а во дворец одна за другой торжественно шествовали посольские делегации.

Архаический и роскошный дух этого торжества передан в неторопливой музыке пьесы, исполняемой всем ансамблем.

А вот ещё одна композиция на зороастрийскую тему Пежмана Эхтиари - "Соруш" (из альбома "Сарзамин-э ман").

Читайте дальше...Collapse )

Позвольте представить здесь 42-ой номер журнала «Караван».
Это ежемесячное издание, посвященное вопросам культуры, искусства, истории - различным аспектам жизни Ирана.
На страницах этого номера много интересного найдут для себя любители кино. Особого внимания заслуживает материал, посвященный творчеству мэтра иранского и мирового кинематографа Аббаса Киаростами, недавно покинувшего этот мир. В журнале также рассказывается о малоизвестных фактах из истории российско-иранских связей (в статьях «Иран в истории Кавказа» и «Иранские купцы на Нижегородской ярмарке»).
Скачать!


Этот великолепный щит и «колах-худ» были созданы примерно в 1840 году, во времена правления династии Каджаров. Они выкованы из стали, украшены золотом и превосходной чеканкой. Картуши содержат изображения птиц и животных, а также поэтические строфы.
Общая высота шлема («колах-худ») с бармицей: 61 см.
Диаметр щита: 40 см.

Кликните на картинку, чтобы увеличить ее.


В Иране покойника принято хоронить как можно скорее: вечером этого же дня или на следующий день, что отличает нас от России, где хоронят, как правило, на третий день после смерти. У иранцев принято поминать ушедших на третий, седьмой, сороковой дни и через год. Большинство иранских семей и сегодня придерживается традиции развешивать по своему району краткий некролог (а если семья большая и известная – его печатают в газете). Довольно часто похоронная процессия специально проходит по соседним с домом покойного улицам, чтобы все соседи имели возможность попрощаться. Вход в дом (или в подъезд городского дома) отмечают широкими лентами с надписями, извещающими о печальном событии. Родные и друзья приносят большие корзины с цветами и также ставят их у входа.

Если в России принято подавать на поминки кутью и блины, то в Иране традиционным похоронным блюдом является определенный сорт мягких, черных фиников, из которых вынимают косточки, заменяя их грецким орехом. Сверху такие финики посыпают кокосовой стружкой. Также для поминок готовят мягкую домашнюю халву (она не похожа на твердую, которую продают в российских магазинах).


Фото: The Tehran Times

Я замечал, что в России на кладбищах часто ставят отдельно рюмку водки с куском черного хлеба – для покойного. На могилы (даже на символические: на месте ДТП, например) люди приносят цветы и свечи, туда, где погибли дети – кладут игрушки и сладости. У нас это не распространено. Вместо этого принято угощать живых «в честь» покойного. Так, придя на могилу, другим посетителям кладбища часто раздают халву и сладости. А если на улице очень жарко – шербет и фрукты. Даже если нет возможности съездить на кладбище, можно приготовить «назр»: то или иное традиционное блюдо или сладость и раздать его соседям или даже незнакомым людям на улице, с просьбой помолиться за покойного. Бывает так, что семья зарезает барана. Не пугайтесь, делают это по заказу, на скотобойнях за городом, требуется только назвать примерный вес, который будет оплачен – и доставят мясо в холодильнике, полностью разделанным. Мясо потом раздают бедным семьям, а бывает, что и рабочим на соседних стройках (обычно они из Афганистана, и денег у них очень мало). Цель та же самая: чтобы люди молились об упокоении души ушедшего родственника. Наконец, деньги «на барана» можно пожертвовать в определенную благотворительную организацию, и такое деяние будет для усопшего не менее ценным.

Вечер четверга и утро пятницы считаются лучшим временем для поминовения усопших. Вот почему чаще всего «назр» раздают именно в эти часы. Бывает, что родственники по таким дням закупают в лавке большое количество сладостей и выставляют коробку, откуда каждый может взять себе кусочек халвы, например. В таких случаях говорят: «Пусть помолятся за нашего родного» или «Пусть жизнь у людей станет чуть слаще».

Кстати, «назр» не всегда связан с похоронами. Его могут раздавать, прося Бога исполнить то или иное желание (чтобы выздоровел близкий, чтобы поступить в университет и т. п.), либо в благодарность за желание, которое исполнится.

В эти же дни много людей приезжает на кладбища ухаживать за могилами. В отличие от крупных российских городов, где много церковных погостов и, соответственно, относительно много кладбищ в разных частях города, в Иране (например, в столице) кладбищ в черте города мало. Основное – Бехеште-Захра – располагается на окраине. По площади оно очень велико, ведь жителей Тегерана, в основном, хоронят именно там. Поскольку кремация у нас не принята, участки должны быть достаточно большими, чтобы полностью захоронить тело. Тем не менее, возможны и «семейные», двух- или даже трехъярусные могилы, вырытые таким образом, чтобы у семьи оставалось еще 1-2 секции на будущее. На наших кладбищах нет оград, они представляют собой ряд плоских плит (вертикально стоящие надгробия встречаются, но нечасто), практически ничем не разделенных. Богатые люди, впрочем, могут позволить себе приобрести целый склеп: помещение, внутри которого находится могильная плита.


Приезжая на могилу, родственники омывают плиту розовой водой, иногда кладут цветы и ставят свечи (и, как сказано выше, раздают сладкую халву другим посетителям кладбища), тихо молятся и читают Коран. Существует традиция посыпать могилу семечками, чтобы туда слетались птицы: кормить их – дело богоугодное, и зачтется покойному на том свете.

Хотя выше упоминались, в основном, мусульманские традиции, в Иране проживают и христиане, и евреи, и зороастрийцы. Все они имеют возможность хоронить усопших в соответствием с традициями своей религии. Так, по всему Ирану действует более 600 церквей, и там проводят соответствующие обряды (как и в синагогах). Зороастрийцы уже давно не используют «дахме» (Башни молчания), как в древние времена. Сегодня они хоронят мертвых на обычных кладбищах, но все стенки зороастрийской могилы заливаются бетоном, что позволяет телу не соприкасаться с землей (согласно зороастризму, такое соприкосновение оскверняет землю).


Польское, еврейское и зороастрийское кладбища

Сегодня на одном кладбище в Иране могут покоиться и мусульмане, и христиане, и евреи, и зороастрийцы (в этом случае, для удобства общин кладбище делят на определенные сектора, но они достаточно условны). Воистину смерть уравнивает всех нас.


Фото: Sergey Anashkevitch

Посты на похожую тему:
Свято-Николаевский собор и православное кладбище в Тегеране
Русское кладбище в Тегеране
Кладбище Сефид-Чах: возможно, первое мусульманское кладбище Ирана
Фото дня: Кладбище Халед-Наби
Экскурсия по Йезду (о Башнях молчания)

Льдохранилища в Иране


Один из моих читателей задал вопрос о том, откуда иранцы брали лёд. Попробую дать на него ответ.
В городах среди пустынь и в давние времена нужно было сохранять продукты, чтобы они не портились. Так появились заполненные льдом колодцы – «яхчали», льдохранилища («ях» – лёд, «чаль» – яма в земле). Сегодня этим же словом мы называем обыкновенный холодильник.

Из необожжённых кирпичей строили купол, защищавший хранилище от солнца, и под ним рыли глубокий колодец, куда приходилось спускаться по лестнице. Лёд собирали в холодное время в горах. Куски льда в яме старались как можно плотнее пригнать друг к другу, чтобы туда не проникал теплый воздух. Сверху заполненный льдом колодец укрывали соломой.  Были предусмотрены специальные места, у самого льда, куда жители города или селения и складывали свои продукты. Вход в такой «холодильник» был только один.

Одно из самых старых льдохранилищ (построено более 900 лет назад) сегодня можно увидеть в Кашане. В особенно жарких местах существовали также сооружения, которые в России часто называют «сардобе», а на фарси – «сардаб» («холодная вода») или «аб-анбар». Как легко догадаться, в них летом сохраняли воду ледяной. Обычно сардаб заполнялся дождевыми и талыми водами, иногда водами из каналов или ручьев, зачастую они сооружались на пути следования подземных каналов – «ганатов» или «каризов». Роль данных каналов настолько велика, что совсем недавно ЮНЕСКО внесло эту уникальную ирригационную систему Ирана в Список объектов мирового культурного наследия. Кроме того,  сооружения под названием аб-анбар постепенно стали снабжать «бадгирами» – ветроуловителями или естественными кондиционерами. Они помогали сохранить воду прохладной, а заодно несли охлажденный воздух в другие помещения здания. Немало бадгиров и ганатов встретится вам в Йезде.

В целом, вода играет очень важную роль в иранской культуре. Журчание прохладных вод – музыка для уха иранца и часто упоминается в поэтических произведениях. Особенно она важна в традиционном персидском саду. Причем иранцы делают упор не столько на фонтаны, сколько на узкие, выложенные плиткой каналы, тянущиеся от одного небольшого бассейна к другому. Даже в небольших домах, где хозяева не могли позволить себе роскошных построек, в центре двора обязательно имелся небольшой бассейн. Он охлаждал воздух и радовал глаз.

Те, кто побывал в Тегеране или других крупных городах Ирана, наверняка обратили внимание на небольшие каналы (арыки), разделяющие тротуары и проезжую часть, в которых весело бежит вода. Их можно было бы убрать и под поверхность дороги, но уж больше приятен нам звук и вид текущей воды.


Аб-анбар


Кариз

Профиль

sajjadi
sajjadi
Реза Саджади

Календарь

December 2016
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Последние записи

Подписаться

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner