July 18th, 2012

sajjadi

Права женщины в Исламе. Часть третья. Заключение и расторжение брака

Я рад, что мои первые два (Право на содержание (нафака) и Хиджаб и нормы скромности) поста о правах и положении женщин в исламской религии вызвали такой отклик и активное обсуждение. Я бесконечно благодарен вам, дорогие друзья, и внимательно читаю ваши вопросы. Ведь относительно предписаний исламского закона бытует столько домыслов и небылиц, что многие его доподлинные положения остаются неизвестными.

Один из уважаемых читателей задал вопрос о том, распространен ли в Иране обычай похищения невест. Я могу ответить однозначно: эта практика находится в вопиющем противоречии с исламским законодательством! Подобное в Иране запрещено и наказывается. И по нормам нашей религии, и сообразно общественным устоям такое невозможно даже себе представить. Ведь это тяжкое оскорбление, нанесенное и самой девушке, и ее семье, и самой исламской системе. Женщины в Иране пользуются особым почтением, даже взять постороннюю даму за руку или приобнять ее за талию — немыслимая и недопустимая дерзость. Не говоря уже об актах насилия, и не обязательно речь идет об изнасиловании в привычном для криминалистов смысле слова. Ударить женщину, наговорить ей фривольностей, увезти ее куда-то против ее воли — это тоже акты насилия.

Похищение невесты — это посягательство на неприкосновенность свободной личности, которая обладает свободой воли и правом выбора. Если молодой человек пылает чувствами к девушке, и она отвечает ему взаимностью, он должен прийти к ней в дом и попросить руки у ее родителей. Похищение, даже по обоюдному сговору влюбленных, не допускается.

Да и более того: запрещено выдавать девушку замуж вопреки ее желанию. Если отец сосватал свою дочь против ее воли за нелюбимого и устроил им свадьбу, по исламским законам такой брак вообще не считается действительным. И некоторые наши законоведы говорят, что в таком случае женщина может уйти из дома навязанного ей мужа без развода.

Для наглядности я приведу несколько фетв (богословских постановлений) аятоллы Макарема Ширази, у которого существует прекрасный и подробный сайт на русском языке:

В каких случаях девушке не обязательно получать разрешение своего отца для заключения брака?

Ей не обязательно получать разрешение отца, если она уже выходила замуж, и ее муж покинул этот мир или же они развелись. В этом случае она может заключить следующий брак без согласия отца. Также она может сделать это, если ее избранником будет достойный мужчина, но ее отец без уважительной причины будет против этого брака.

Collapse )

sajjadi

Презентация книги


Здравствуйте, мои дорогие друзья!

Один из моментов, который расстраивал меня в начале моего пребывания в России, заключался в том, что большинство российских СМИ (по причине отсутствия у них независимых корреспондентов в Иране) сделали западные СМИ своим единственным источником информации. А ведь очевидно, что Запад придерживается политики очернения образа Ирана и бесстыдным образом искажает правду.

С другой стороны, на рынке было представлено крайне мало книг о современном Иране. К счастью, моя связь с моими замечательными друзьями-блоггерами привела к тому, что некоторые заинтересованные люди отправились в Иран и позднее написали книги об Иране.

Не так давно мой дорогой друг, Сергей Иванович Верёвкин, после серии интервью со мной и путешествия в Иран, где он посетил 10 городов, написал и опубликовал книгу под названием «Аромат мученика». Это 400-страничное издание включает 43 главы и четыре приложения. Оно отличается аналитическим и детальным подходом к жизни иранцев, к правам религиозных меньшинств, к социальным традициям и обычаям Ирана, к культурной обстановке, к ситуации с публикацией книг и положением СМИ в ИРИ, к правам женщин в современном Иране, к политической ситуации и независимому статусу Исламской Республики Иран, к Ирано-иракской войне и ее последствиям. В книге представлены документальные фотографии – все для более подробного знакомства читателей с Ираном.

Значительная часть книги посвящена интервью с разными людьми: например, с одним из представителей армянской диаспоры в Иране, с представителем еврейской диаспоры и с менеджерами «СИМА-фильм» (крупнейшей компании, занимающейся производством телефильмов).

«Аромат мученика» опубликовало издательство «Вече», тиражом в 2 000 экземпляров, и я надеюсь, что вскоре книга будет переиздана, причем не один раз – и, кроме того, на рынке появятся и новые книги об Иране.