?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: кино

Дорогие друзья,
некоторые из вас спрашивают, каковы были предпосылки для Исламской Революции, что ей предшествовало и т.д. Я много об этом писал и говорил, но, когда приходят новые люди, только открывающие для себя Иран, те же вопросы появляются снова и снова...

И сегодня я рад представить вашему вниманию передачу, подготовленную телеканалом «Культура»: «Власть факта. Модернизация по-ирански», в которой вы можете найти ответы на те самые вопросы из уст российских учёных, а также посмотреть вошедшие в программу интересные сюжеты на темы «Операция ЦРУ по свержению Мохаммеда Мосаддека»; «Иранский кинематограф»; «Итоги Исламской Революции».

Гости в студии: Каринэ Геворгян - востоковед, политолог; Владислав Зайцев -  востоковед, доцент ИСАА МГУ. Отдельная благодарность за подготовку программы её ведущему Михаилу Ремизову.


Вчера, в возрасте 76 лет, в Париже скончался знаменитый иранский режиссер, сценарист и фотограф Аббас Киаростами. Для многих иностранцев само понятие «иранское кино» неразрывно связано с этим именем. Его фильмы отличались особым философским подтекстом, и чем-то напоминали произведения Андрея Тарковского. Один из известных приемов Киаростами: приглашение на съемки детей и людей, не являвшихся профессиональными актерами. Нередко он снимал фильмы на фоне сельских пейзажей и предпочитал статичные ракурсы (порой основное действие происходит в салоне автомобиля).

Аббас Киаростами был представителям «новой волны» (моудже-ноу) иранского кино. Данное движение возникло в Иране в 1960-х гг., и его пионерами были Дарьюш Мехрджуи, Масуд Кимиаи и Насер Тагваи. Если раньше кино в Иране считалось просто средством развлечения, эти режиссеры положили начало совершенно иным тенденциям. «Новая волна» была тесно связана с литературой тех лет, с современной поэзией и поэтическим наследием Ирана, и касалось глубоких философских, социальных и политических вопросов.

Аббас Киаростами родился в 1940 г. В университете он изучал искусство живописи, и в дальнейшем стал художником, иллюстратором и графическим дизайнером (готовил титры к фильмам, рисовал обложки журналов – это немного напоминает, как Владимир Маяковский иллюстрировал советские рекламные плакаты). В юности ему даже пришлось поработать дорожным полицейским, чтобы хватало на хлеб. Киаростами снял более 150 рекламных роликов и проиллюстрировал множество детских книг.

Свой первый фильм («Хлеб и переулок») Киаростами снял в тридцать лет. Из 40 созданных им художественных и документальных фильмов самыми знаменитыми стали: «Где дом друга?», «Крупный план», «Вкус вишни», «Ветер унесет нас» и недавние «Ширин», «Копия верна».

В 1979 году произошла Исламская революция, за ней – Ирано-иракская война. По очевидным причинам тогда кинематографом в Иране никто толком заниматься не мог. Но наступило время восстановления страны, и именно Киаростами привлек мировое внимание к иранскому кино и продемонстрировал его потенциал. Это, в свою очередь, позволило кинематографу Ирана продолжить свое развитие, и, в конечном итоге, добиться всемирного признания. Наши награды на престижных мировых конкурсах – во многом заслуга Аббаса Киаростами.


Автор фото: Аббас Киаростами

Страницы:

В Иране киноискусство чаще любого другого вида искусства использует герменевтический подход и не будет гиперболой утверждение, что иранский кинематограф «в высшей степени интерпретационен». Глубоко моральная интерпретация в этом кинематографе рельефно высвечивается и имеет черты трансмодернизма. Кинокартины последних двадцати лет сложным образом нравственны и, порой, за оболочкой модернистского рационализма отчетливо проглядываются черты гностической морали.

Иранское кино также можно назвать духовным. Как известно, духовное кино, сличая со свойственным ему поэтическим подходом фантазию с реальностью, выявляет отношение истины с последним. Духовное кино – это то, заглядывающее в саму суть явлений кино, которое параллельно с появлением в Иране возымел под разными названиями достаточно широкое хождение и в других странах. Существенные попытки создания духовного кино повсеместно предпринимаются особенно в последние годы. Духовное кино охватывает область шире темы религии. С одной стороны это фильмы чисто религиозного характера, с другой – духовные открытия и переживания создателя картины независимо от его религиозных взглядов.

"Цвет рая", режиссер Маджид Маджиди


Read more...Collapse )

Профиль

sajjadi
sajjadi
Реза Саджади

Календарь

August 2018
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Подписаться

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner